תרבות מוזיקת ​​הבשורה

תרבות מוזיקת ​​הבשורה מתייחסת לעתים קרובות למוזיקה הנוצרית שבקעה מהכנסייה האפרו -אמריקאית המוקדמת, שאומצה מאוחר יותר על ידי רוב הכנסיות המודרניות והשפיעה על הרבה זמרי גוספל ו- R&B. תרבות מוזיקת ​​הבשורה ידועה בפעימות הייחודיות שלה ובטמפו המדבק שיגרום לאנשים להתנדנד ולרקוד יחד עם המקהלה. המוזיקה הרוחנית מושפעת בעיקר ממוזיקה אפריקאית שהביאו עבדים אפריקאים. השימוש בתוף, ריקוד ומחיאות כפיים מבדילים שירי גוספל מצורות מוזיקה אחרות. תרבות מוזיקת ​​הבשורה חוותה רגע של הדחקה בשנים הראשונות של העבדות שבה רוב בעלי העבדים הפרידו את עבדיהם זה מזה על מנת להקל על ההשתלבות בתרבות החדשה. עם זאת, עבדים מצאו דרך לתרגל את המוזיקה שלהם, שזה אולי הדבר היחיד שהיה להם במשותף שהם יכולים לזכור, בין אם זה לשיר ולרקוד אחרי העבודה או בלילה, במקומות שבהם בעליהם לא יוכלו לשמוע אותם בקלות. . הבעלים הבינו מאוחר יותר שהעבדים יעילים יותר אם יורשה להם לשיר. זה הוביל להזרמת מוסיקה אפריקאית עם מסורות הדת הנוצרית והשפה האנגלית שיצרו את יסודות שיר הבשורה.

עבדים פיתחו שירי עבודה, אותם הם שרו תוך כדי עבודה על השדות. ככל שהתנצרו השירים התפתחו למשהו יותר שהחזיק בהקשר מקראי עמוק יותר תוך שמירה על המסר של חומרת החיים והעמל והדיכוי תחת בעליהם הלבנים. תרבות מוזיקת ​​הבשורה החלה להתפתח עוד יותר כאשר עבדים החלו להתאסף בקהילות באוהלים לאחר העבודה כדי לשמוע את הבשורה המטיפה. שם הם למדו על המזמורים הנוצריים הקלאסיים הישנים שיאוחרו מאוחר יותר בטכניקות המוזיקליות שהביאו עמם מאפריקה. אימפרוביזציות של פזמונים קלאסיים ישנים הובילו לשירים שונים לגמרי ולעיבודים חדשים לפזמונים.

חלק גדול ממוזיקת ​​הגוספל משתמשת בטכניקת הקריאה והתגובה, שהיא טכניקה בין הסולן לקהילה. זוהי השפעה ישירה של המוזיקה האפריקאית שהועברה לאמריקה על ידי העבדים. הסולנית הורשתה לאלתר עם הטקסט והמנגינה של השיר במהלך טכניקת השיחה והתגובה.

מוזיקת ​​הבשורה החלה בתומאס א 'דורסי, הנחשב לאבי מוזיקת ​​הבשורה שהלחין ציוני בשורה כמו "יהיה שלום בעמק". דורסי היה מוזיקאי מושלם שניגן לעתים קרובות בלוז והופיע עם בסי סמית 'ומא מא רייני. ההשתתפות בכינוסי הכינוס הלאומי של הבפטיסטים הביאה אותו לשנות את העדפות המוסיקה שלו והוא החל לכתוב שירי גוספל, ביניהם "אם אתה רואה את המושיע שלי".

שירים רוחניים קיבלו חשיבות מועטה לפני מלחמת האזרחים. לאחר שהמלחמה הסתיימה התעניינות חדשה בשירי הבשורה פרחה והמוזיקה החלה לאט לאט לזכות בהכרה מחוץ לחוגי העבדים. ביטול העבדות עזר לסלול את הדרך לפופולריות של תרבות מוזיקת ​​הבשורה כי אז הורשו לעבדים לשיר את מוזיקת ​​הבשורה שלהם בחופשיות.

You may also like...

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *